『一霊四魂 創造者の統率』
私から出てきた曼荼羅の宇宙。そこにはまだ真実へのドラマがあった。
日本書紀にまで遡る「一霊四魂」その通りであった。
魂は直霊である一霊と四魂からなるという。
荒魂・和魂・幸魂・奇魂。
荒魂(あらみたま)は「勇」の機能であり、前に進む力、行動力、外向性。
和魂(にぎみたま)は「親」の機能であり、親しみ交わるという力、親和力、平和や調和
を望む。
幸魂(さちみたま)は「愛」の機能であり、人を育てる力、相互理解する力。
奇魂(くしみたま)は「知」の機能であり、観察力、分析力、理解力などから構成される
知性、真理を求めて探求する力。
自分自身の曼荼羅の位置にも、ぴったりと当てはまった。
曼荼羅の個性は八つだけれど、それぞれが陽と陰の性質であるようだった。
「勇」荒魂は、勇ましいタイガー(陽)女性性のヌード(陰)
「親」和魂は、アーティスティックなフラワー(陽)音と踊りで表現するミューズ(陰)
「愛」幸魂は、声で伝えるエア(陽)組織をつくるガイア(陰)
「知」奇魂は、発明家エンジン(陽)、宇宙から真理を学ぶユニバース(陰)
四魂のうち、一つの魂が十分に発達した状態を一徳と言い、二つは二徳、三つは三徳。
そして四つの魂の全てが十分に発達した状態が「全徳」であり、人間はこの全徳を目指して魂を磨いていくことが目的であり、その過程が人生であると考えられてきたという。
私は自分の魂の曼荼羅宇宙を見つけ、全てを最大限に活かしていけるようになりたいと
願った。けれどそれは、創造者との繋がりなくしては到底無理であると感じたのだ。
自分の頭で、これをしてあれをしてと考えてできるものではないと、思いだけを巡らせ考えている自分を知って感じたから。
自分自身の直霊が、創造者と繋がってこそ発揮され開花されていくものだろうと。
それは神業であり、生かされていることそのものであるだろうと。
創造者は天地創造から理想世界実現までの御仕組みを、日本の言の葉におさめられている。
真実がわかる身魂を授けてある。それが日本人であると。
創造者は常にある偉大な太陽のよう。永遠に持続する太陽の光のよう。
魂は求めている。
真実の光を、創造者の光を。
『真実の花今宵咲く一霊四魂 根から咲く花。
真実の目開ければ真の実は見乗る。
針の穴ほどの道 細き道筋。
真求める者のみ通れる道 甘くはなき厳しき道のり。
真の者のみ集めよ 真の者に伝えよ。
数に目はくれるな 細き道 心太き道のり。
神国に 言の葉のせて伝えし仕組。
わかる身魂授けてある。
甘い教えに暮れるなと 伝えよ真実の花。
心せよと 一途たらん。』
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「創造者が黄金に輝く国を無限につくられる
理想世界実現 そのお手伝いをさせて頂く」
「舞台は大宇宙 この地球 全世界 そして今ここ」
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